某切恐下镇偶有区册，愿殚驽钝，以劝事上者。伏乞条布。

阳山。天下之穷处也。陆有邱陵之险。虎豹之虞。江流悍急。横波之石。廉利侔剑戟。舟上下失势。破碎沦溺者。往往有之。县郭无居民。官无丞尉。夹江荒茅篁竹之閒。小吏十馀家。皆鸟言夷面。始至。言语不通。画地为字。然后可告以出租赋。奉期约。是以宾客游从之士。无所为而至。愈待罪于斯。且半岁矣。有区生者。誓言相好。自南海拿舟而来。升自宾阶。仪观甚伟。坐与之语。文义卓然。庄周云。逃空虚者。闻人足音。跫然而喜矣。况如斯人者。岂易得哉。入吾室。闻诗书仁义之说。欣然喜。若有志于其閒也。与之翳嘉林。坐石矶。投竿而渔。陶然以乐。若能遗外声利而不厌乎贫贱也。岁之初吉。归拜其亲。酒壶既倾。序以识别。

某启解元朱君仁友足下：辱书勤恳，辞旨高远，待我以昌黎、欧阳，而自比于区册、常秩二子，何处己甚卑，而待我甚高耶！王荆公诗云：「终身何敢望韩公」。东坡先生云：「欧阳子天人也，不可及已」。子瞻、介甫，悉一时伟人，宜与昌黎、欧阳方驾并驰，而且云何敢望，又自以为不可及；况如某之衰朽，视东坡、荆公固已万万不侔，敢彷佛昌黎、欧阳之万一哉？君之许我过矣。古之君子，自许以稷、契、伊、周，杜子美云：「窃比稷与契」。唐人有云：「不遣学伊、周，将何效焉」？夫伊、周、稷、契，举明主于帝王之隆，勋德卓越不可及，而后之书生腐儒，乃欲窃比愿学，盖尚友古人，志当尔耳。君乃自比于区册、常秩，若不足者，君之自处谦矣。自处甚卑，而待我甚高，窃为足下不取也。虽然，足下自比于区与常，不过取其能与昌黎、欧阳翳林坐石而渔，披蓑带笠而锄也。仆方窜岛夷，非若阳山之近地、汝阴之在中原也，不知足下能如区、常与仆周旋于岛夷，翳林坐石而渔，披蓑带笠而锄也否耶？虽然，仆非不欲，念足下之无罪也，聊书区区为谢，且发一笑。